„Кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее“ (Map. 8,35)
В первой книге Н.П. Храпов рассказывает о своих родителях ― Петре и Луше, о годах своего детства и отрочества. Неудержимая жажда бурной жизни влечет юного Петра оста¬вить тихую деревеньку и податься в город. Пропал бы он там, если бы Бог через политические события того времени не вырвал его оттуда и не поставил перед новыми проблемами и решениями. Жизнь Петра, ставшего убежденным христианином, приобретает новую форму, новые ориентиры и задачи. Из бесшабашного парня он становится отцом, на образ которого ориентируется сын, и не только он. Когда ветер гонений вырывает из едва вставшей на ноги христианской общины ее пресвитера ― и никто не знает в каком из многочисленных лагерей прервется его жизнь ― сыну становится ясно, что цель жизни отца ― отныне и его цель. „Счастье потерянной жизни“ ― это не громкое название книги, это воплощенная в жизнь евангельская правда: „Кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее“ (Map. 8,35).
В первой книге Н.П. Храпов рассказывает о своих родителях ― Петре и Луше, о годах своего детства и отрочества. Неудержимая жажда бурной жизни влечет юного Петра оста¬вить тихую деревеньку и податься в город. Пропал бы он там, если бы Бог через политические события того времени не вырвал его оттуда и не поставил перед новыми проблемами и решениями. Жизнь Петра, ставшего убежденным христианином, приобретает новую форму, новые ориентиры и задачи. Из бесшабашного парня он становится отцом, на образ которого ориентируется сын, и не только он. Когда ветер гонений вырывает из едва вставшей на ноги христианской общины ее пресвитера ― и никто не знает в каком из многочисленных лагерей прервется его жизнь ― сыну становится ясно, что цель жизни отца ― отныне и его цель. „Счастье потерянной жизни“ ― это не громкое название книги, это воплощенная в жизнь евангельская правда: „Кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее“ (Map. 8,35).
